※令和六年愛染毘奈耶迦明王.十一面観音合同供養大祭

（聖天教秋の大祭）は無事結願致しました。

令和六年旧暦九月の修法日程です。

信徒の皆様は良くお勤めに

励まれますようお願い申し上げます。

 

 

【愛染聖天浴油供修法日程次第】

 

開白　　旧暦九月一日深更より

（新暦十月三日）

入願　　旧暦九月八日深更より

（新暦十月十日）

入月　　旧暦九月十五日深更より

（新暦十月十七日）

円満　　旧暦九月二十二日深更より

（新暦七月二十四日）

結願　　旧暦九月二十九日深更より

（新暦八月三十一日）

 

以上三十日間

洗浴供養修法三十日間計五十八座

愛染浴油供修法二十九日間計五十八座

他必要に応じ

念誦供養又は華水供養

若しくは種々諸々の秘密供養修法

一々厳修の事

願わくば

愛染聖天浴油供修法

この大法の大利益

聖天教信徒は元より

普く六道の群類にまで及ぼさんと

欲する者也。

 

 

◈修法に際しての心得◈

 

聖天教では、

血縁者（信徒）の一切成就を願い

古法旧暦を厳守し

一日二座の聖天浴油供養法並びに

一日二座の聖天洗浴供養法を

年間休む事無く毎日厳修致します。

これは月に現れる満ち欠けの

慈悲心の力を頼りながら、

月が順次巡り訪れる

世を司りし星々の宿命。

つまり血縁者（信徒）それぞれの

宿命の境界全てを

厳修する事によって

凶運を除け、日々の衛護は勿論の事

その宿命さえも変わらしめる

愛染大聖歓喜天の深奥なる奇跡成就を

存分に給わらんと欲す

まさに古来よりの歓喜天信仰の秘訣に

忠実に従ったものであり、

それ故にこの期間。

開白、入願、入月、円満、結願と

七日ごとに深まる修法の法体境地は

その全ての次第が悉く尊く重要です。

そして、このような

教主が御自分に課された

大変な苦業とも云える、年間を通し

毎日欠かす事無く行われる聖天教の

愛染聖天供は、全て信徒様方への

教主の深い救済の心から発起実現されて

いるのです。

どうか信徒の皆様に於かれましては

一日一日を疎かに考えず、

この有難い教主の大愛に応えるべく

三十日間の日程次第を

常に篤信懸命に歩み在られますように

能々ご指導申し上げる次第で御座います。

 

 

※聖天教では、月の満ち欠けの周期を

大聖歓喜天並びに普く神仏に流れる

慈悲心の顕れと捉えるとともに

その月が順次巡りし天上の宿命の

境界全てを厳修するという

古来よりの聖天浴油供養法に忠実に

則った太陰暦による修法を行っている

日本で唯一の社です。

 

※旧暦（太陰暦）とは

新暦（太陽暦）と違い

一年の間、一ヵ月を大の月（三十日迄の月）

小の月（二十九日迄の月）の掛け合わせで

年間の日数を調整します。この大の月と

小の月の順番は太陽暦のように順番は

決まっておりません。

 

※信徒の皆様は

開白、入願、入月、円満

夫々の七日間に開白と結願があると

考え、めりはりのある信仰に臨んで下さい。

特別祈祷等をご依頼の方は

それを一度の修法の目安として

ご依頼下さい。

（秘法等の入会は永代供養となります）

 

※厳密には聖天教では

本当の結願を定めておりません。

何故なら一切衆生の幸福と成就を祈る事。

即ち血縁者（信徒）様方の願望成就へ導く

祈りには決して終わりは

あってはならないからです。

これは

三千大世界全ての神々の主尊にして

八百万大小聖天の帝であられます

愛染聖天様の大神としての真の

大愛を如実に表わしている思想であり

それこそが

日本一の神通力者。

聖天教教主兆象大宰の宗教家としての

己に課した厳しい覚悟なのです。

聖天教の浴油祈祷が本結願を迎える時

それは聖天教がその大きな教えの扉を

閉める時に他ありません。

 

※年間を通し不休で

毎日浴油供二座、洗浴供二座を

交代要員を使わず修するという

大変な苦業修法を行っているのは

現在この日本で

聖天教教主兆象大宰唯御一人だけです。

 

※今月は小の月になります。

 

 

 

 

 

聖天教本部